以视听传播讲好中华民族共同体故事
习近平总书记在中共中央政治局第九次集体学习时指出，“要讲好中华民族故事，大力宣介中华民族共同体意识”“创新涉民族宣传的传播方式，丰富传播内容，拓宽传播渠道，讲好中华民族共同体故事”。在信息技术重塑社会交往范式、媒介生态发生颠覆性变革的今天，讲好中华民族共同体故事，要建构中华民族共同体的媒介叙事体系，促进“讲什么”的内容建构与“怎么讲”的叙事方法论深度耦合，创新内容生产、叙事范式与传播渠道，有效激发情感的深层共鸣，实现传播效能的最大化。在此过程中，视听媒介发挥着将抽象理念转化为具体感知和情感体验的重要作用。
范式转型：媒体融合环境下的叙事策略演进
相较于文字媒介的逻辑思辨，视听媒介凭借其感性、直观性和情感冲击力，通过具体的人物故事、富有感染力的画面和象征性的场景，将抽象概念进行具象化和情感化的美学转译，使宏大理念变得可感、可知、可亲，从而激发受众的共情，最终实现从“认知”到“认同”的深刻转变。具体到讲好中华民族共同体故事，要完成从抽象概念到具体情感的关键跃迁，视听传播必须诉诸一套行之有效的叙事策略。
历史化叙事： 聚焦历史纵深与文化根基。历史化叙事即借助视听媒介，有意识地将正确的中华民族历史观贯穿中华民族共享的集体记忆再现过程，强化过去与现在之间的历时性关联，为中华民族共同体故事注入深厚的历史感。如，一些文博场馆运用数字修复、虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等视听技术，让历史遗存和文物“活”起来，营造出强烈的“历史在场感”，让观众仿佛置身于历史长河的具体场景之中，从而在情感层面夯实“我们是谁”“我们从哪里来”的身份认同。
个体化叙事：实现宏观向微观的视角转换。个体化叙事通过将叙事焦点从宏大的历史进程转向具体的人物命运，实现从“大历史”到“小叙事”的视角转换。它将叙事重点聚焦于宏大背景下的个体或小型社群，通过媒体镜头、制作影视剧等形式，有血有肉地讲述他们的奋斗、悲欢与梦想，有效增强故事的代入感与说服力。这种策略能够以“以小见大”的方式，让中华民族共同体意识在个体命运的跌宕起伏中获得具象化呈现，从而在情感共鸣与价值认同的双重维度上，为铸牢中华民族共同体意识提供深沉而持久的精神动力。
生活化叙事：将“铸牢”嵌入日常生活。对于我们这样一个统一多民族国家，民族团结就像阳光、空气和水，受益而不觉，失之则难存。生活化叙事的核心在于将铸牢中华民族共同体意识通过社会宣传载体有机嵌入到普通人的日常生活“肌理”之中，将平凡的日常夯实为形成集体认同的土壤，使民族团结、中华民族共同体意识“潜隐”于衣食住行、人间烟火之中，成为内在于日常、被自然感知、不言自明的“生命线”。
总而言之，在媒体深度融合环境下讲好中华民族共同体故事，需要一个相互关联、彼此支撑的传播策略体系。当前，信息传播格局的深刻重构，要求传播逻辑必须实现从说教式宣介到情感式共鸣的根本转变。要将中华民族共同体的价值内核转化为可感知、可触动、可期盼的情感体验，从而在各族群众心中积淀为一种自觉认同、持久内化的社会共识。
路径拓展：构建讲好中华民族共同体故事的媒介场域
随着视听传播进入开放时代、走向智能时代，新闻、纪录片、综艺节目与微短剧，构成了讲好中华民族共同体故事的关键媒介场域。这四种形态在一个动态、协同的叙事生态系统中，凭借各自独特的媒介属性与叙事逻辑，扮演着功能互补的角色，形成了立体化的传播矩阵。
新闻：主流叙事的议程设置与价值锚定。新闻报道持续发挥着作为主流叙事“定海神针”的核心功能。在新的传播环境下，新闻报道正超越传统叙事框架，转向更具文化深度与情感温度的符号化表达。它通过选择能够承载深厚历史与文化意涵的核心符号和隐喻框架，将中华民族共同体的宏大主题转化为可感可知的现实图景。如，《内蒙古新闻联播》的“长城黄河在内蒙古五次拥抱”专栏，巧妙地选取长城与黄河这两个中华文明的“母题”，将其拟人化为“历史性拥抱”的主体，生动隐喻了农耕文明与游牧文明在北疆大地的交融共生，更是中华民族多元一体格局形成历史的诗意再现。报道将大量镜头对准鲜活个体和生活细节，将“促进各民族交往交流交融”的政策话语，转化为观众可感、可亲、可共情的视觉文本。
纪录片：宏大叙事的深度阐释与纪实印证。纪录片通过对真实影像的捕捉与艺术建构，为宏大叙事提供强有力的事实与情感支撑，成为探究中华民族共同体历史渊源、文化厚度的重要媒介。如，在西藏自治区成立60周年之际，西藏广播电视台出品的纪录片《西藏·星空下的传奇》创新性选择“星空”这一极具哲学与美学想象力的叙事框架，将西藏描述为“离星空最近的地方”，为讲述其历史与现实营造了颇具感染力和说服力的美学语境。该纪录片生动展现了中华民族大家庭中各族人民共享发展成果、共创美好生活的现实图景，将铸牢中华民族共同体意识的抽象理念转化为个体生命可触碰、可感知的真实经验。
综艺节目：主流价值的情感嵌入与文化浸润。综艺节目擅长以轻松、愉悦的形态实现隐性传播，即通过寓教于乐的方式，将主流价值观嵌入娱乐框架。如，新疆卫视播出的综艺节目《新民族舞大会》，在内容上以民族舞蹈为核心语汇，通过多轮主题竞演方式，为观众呈现一场场视觉盛宴；在形式上选择56位来自不同地域、不同民族的舞者，设置七大竞演主题，以真人秀竞演重塑传统舞蹈的视觉美学与大众接受方式；在效果上推动了民族舞创作的内容革新与美学转译，推动了各民族文化的深度交流与融合。从第一季到第二季，节目的内容含量、制作精度、传播效果及社会反响持续提升，成为一种具有公共文化使命感的视听表达新样态。
微短剧：圈层传播的算法触达与碎片共鸣。作为移动互联网时代的标志性内容形态，微短剧以其时长短、节奏快、情感浓度高的特征，实现了对特定圈层的精准触达。当微短剧的形式与中华民族共同体故事内容结合时，可以催生出“微而不弱、短而不浅”的精品化创作方向。如，西藏首部现实主义题材网络微短剧《去桃花盛开的地方》，将故事的核心设定为“内地青年在西藏的自我探寻与成长”，采用青春化视角，将区域发展变迁融入青年个体的成长轨迹，使扎实推进各民族共同富裕、促进各民族广泛交往交流交融等宏大主题自然转化为人物命运的一部分，用轻量化的形态承载重大主题，一经播出便引发全网热潮，实现台网联动、大小屏共振的现象级传播。这充分证明，微短剧作为传播矩阵中颇为灵活且贴近年轻人的力量，以时尚且富有情感温度的方式实现“重主题的轻量化表达”，是讲好中华民族共同体故事的一条高效路径。
总体而言，在媒体融合环境下，以视听叙事讲好中华民族共同体故事，正呈现出前所未有的丰富性与多样性。面对新时代的战略要求与媒介格局的深刻变革，必须推动传播理念、叙事策略、媒介实践的全面升级，通过构建多层次、多主体、多形态的视听传播矩阵，营造全方位、立体化的叙事生态，使中华民族共同体故事得以在不同圈层、不同场景中传播，从而广泛夯实铸牢中华民族共同体意识的思想基础、文化基础与情感基础。
（转自中央民族宗教网）
